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第五四三章 新目标(三)


钱汝君当然听得到外头学生的闲聊。

        她并没有禁止他们聊天。只是在有外人在的时候,要他们注意礼节,应有的态度,该保持的要保持。

        只不过,钱汝君发觉,她的听力越来越好,这样子对她工作可能形成干扰。

        不过也不会,他们的声音毕竟小,专心的时候,是可以把他们的声音抛诸脑后。

        她。也不准备跟他们说,她能够听到他们的说话,因为偷听别人聊天,好像是她一个小小的恶劣乐趣。

        她之所以喜欢让不同的人来守卫她,是因为不同的人有不同的聊天主题,有不同的话题。

        这样她每次才能够听不同的话,要是都是同一个人,都讲的是同样的话,那就无趣了。

        把心收回来,钱汝君再把注意力放到眼前的地图,虽然距离等其他因素有很多的错误,但是方位最起码是正确的。

        即使是容易出错的距离,他们也是尽量做到正确,毕竟钱汝君教给他们的测量方法没有经过长久的实践,还是容易有各种问题。

        “伤脑筋,要决定去哪里比较好呢?如果要走夫余这条路线,那就要避开关内,走秘密的路线。

        说起来难,做起来也不难,很多商人都在走这条路。

        因为他们有东北的商品的需求,向皮毛就需要从那个地方进口,在内部的皮毛的品质没有那么好。

        要收购倒也比较不容易。

        我们本来就是去挖人参,也算是去收购山货,的确是可以装当地的土民或者是做生意的商人。

        相对于大汉的关卡夫余跟乌桓的根本不存在边境这回事。”

        事实上,从钱汝君根据史料判断,乌桓跟夫余在这时候根本不是一个统一的国家,只是很多部落的组合。

        这个部落组合除了乌恒跟夫余人之外,还有很多附属的部落跟某些野人。

        这世上也人才是这片大地分布最广泛的人种。

        他们生活在山林里生活的方式,几乎跟野兽没有什么两样。

        只不过因为毕竟是人类,他们还有居住的聚落还以及合作打猎的习俗。

        至于部落里面有没有巫师这种特殊职业的存在,那就要凭运气了。

        巫师其实是部落里的医师。除了一些敬神的仪式以外,部落的医师最重要的就是部落医疗的继承。

        每一个继承人,都要把部落累积起来的医疗常识传承下去。

        但是传承是一件困难的事,就算部落已经对于巫师采用特别保护的制度,巫师还是会因为很多理由意外的死去。

        尤其是,巫师虽然学有治疗的土方法,但是不见得能够懂得医学的原理。

        他们为了治疗疾病,时常站在第一线,也就很容易得到传染病而死去。

        这时候,如果部落纯粹靠语言传承,那么部落的传承就可能断绝。只能重新累积新的传承。

        所以初代的巫师往往特别的弱小。

        这个弱小,不是指他的武力。

        也不是他的祭祀能力,而是他的治疗能力。

        或许这时候,他的治疗,只能全凭运气。

        说起来,野人由于没有文字,几乎没有办法把他们的悲苦和勇气记录下来,只能湮灭在历史中,连尘埃都不曾当过。

        “如果要走朝鲜半岛这一个分支,其实可以坐船,直接开进平壤,平壤现在不知道叫什么名字。虽然河流的流向向来多变。

        但是这个河道变化的可能性应该比较低。不管有没有变化,这个时代的人,几乎都生活在河边。

        每一个大城市都有河流,每一个大城市也都污染了经过它的河流。

        这是后世学习地理是,她记忆最深刻的话之一。

        现在卫满朝鲜的都城,应该就在这条河旁边。如果没有,她干脆鸠占鹊巢,兴建起新的平壤。看看卫满朝鲜坐不坐得住。

        或者,半路找人问一下地点,之接杀过去,然后再发动卫满朝鲜的力量,去找那千年人参?

        算了,找千年人参,如果没有电纸书的提示,那效率真的太低了。

        还可能把年份不足的挖出来,那就是浪费了。

        地球的资产,就是全人类的资产,她可不能随意浪费。

        在钱汝君看起来,大汉的资产,算是刘汉皇室的。大汉意外,就是她钱汝君的资产。

        不是军队,就有不是军队的做法。

        旁边那一条河,直接杀进平壤,说不定,靠一千个人,再加上一点手段,就能够把卫满朝鲜拿下,毕竟是攻其不备,他们还来不及把大军收回王城。

        其实卫满朝鲜具有战斗力的军队还不到五千人。

        对于卫满朝鲜的皇室,对卫满朝鲜有多大的控制力,还有向心力,钱汝君在钱汝君看来,几乎是没有的。

        毕竟是外族统治,而且还是跟大汉处于敌对的状态。

        而一般的朝鲜半岛的百姓,在这个时代,对大汉是崇拜而且敬慕的。

        这个时代,可没有民族主义。

        在人民心中只有上等人,中等人下等人的差别。

        而在大部分人的心中,什么叫上等人?在这个时代,文就是大汉,武就是匈奴。

        卫满朝鲜的上层人,也从来不把自己当成朝鲜人。

        说起来好笑,在卫满朝鲜的皇室,他们穿着的衣着打扮,在正式场合,越是喜欢做朝鲜人打扮。甚至平常时候,他们也喜欢朝鲜服饰。

        这个时代的朝鲜服饰,可不是人民在电视剧里看到的,类似和服都露胸衣。

        而是标准的朝鲜打扮,在后世的典籍,都不做记录了。

        包含朝鲜本地人,都找不到这个时期的衣着,估计不是很好看。

        他们一般的官员喜欢做大汉官员的打扮。

        话说回来,这时候的朝鲜人,都认为汉人高人一等,他们以能够学习汉人的东西为荣,甚至把汉语当成官话。

        他们就喜欢学习汉人,在后世民族主义发达的时代,是很难想象他们这种想以汉人为依归的想法。

        要不是卫满朝鲜跟大汉是敌对关系,估计很多官员就要凭着距离近的理由,去大汉学习了。

        严格来说,卫满朝鲜是燕国,卢氏一系的后代。手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。


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